Nuestra mente funciona como un bombillo encendido: los fotones van saliendo de manera desordenada para iluminar, y gracias a eso podemos vivir nuestra vida. Pero esos mismos fotones podrĆan encaminarse de una manera precisa y delimitada, que es lo que pasa con la luz lĆ”ser.
Esta es la explicación de Javier Ortiz maestro peruano de meditación trascendental, sobre la transformación que logra esta tĆ©cnica con solo 20 minutos en la maƱana y 20 en la noche. El es testigo frecuente de sus resultados y por eso viaja a travĆ©s de PerĆŗ enseƱando a meditar a personas de todas las razas y regiones. La Ćŗnica condición: que sean mayores de cuatro aƱos. “Porque cuando son pequeƱos es mucho mĆ”s fĆ”cil”.
SegĆŗn sus cĆ”lculos, ya son 22 mil los niƱos que aprendieron la tĆ©cnica, un grupo numeroso compuesto por diferentes realidades, algunas tan duras como las de los huĆ©rfanos. “Todos los problemas que pensemos los tienen ellos; no conocen quĆ© es un abrazo, no conocen el amor, les falta comida, abrigo, les falta todo. Y a pesar de eso, con la prĆ”ctica de la meditación aprendieron a sentirse mucho mejor”.
Las ventajas de la meditación se dan en todas las Ôreas de la vida: la salud, el comportamiento, Y sentirse mejor implica cosas como poder dormir de noche sin tener miedo o encontrar el amor, que no hay afuera, dentro de ellos mismos. Lo que, por supuesto, no suple el cuidado y cariño de una madre, pero les enseña a estar mÔs a gusto y aceptar sus realidades.
En Colombia también se han hecho trabajos muy interesantes en la Fundación Claret, donde se rehabilitan adictos a las drogas. Son miles los que aprendieron la técnica y han podido vivir y agradecer la descarga de ansiedad y el alivio tanto en la mente como en el cuerpo.
Meditar No es visualizar ni orar
En primer lugar, es preciso aclarar que la meditación trascendental no se trata de poner la mente en blanco o visualizar un solo pensamiento. Resulta que hay tres variantes en esto de explorar la mente. Una de ellas supone tĆ©cnicas de concentración, que consisten en tener solo un tipo de pensamiento en la mente; por ejemplo, una vela encendida. Estas implican esfuerzo y son difĆciles, pues sin guĆa pueden producir resultados adversos.
Otras tĆ©cnicas conocidas como “de contemplación” y que tambiĆ©n suelen confundirse con meditar, consisten en observar acciones como la respiración, para entrar en un estado de abstracción de la imagen. Pero la meditación trascendental es mucho mĆ”s sencilla y orgĆ”nica.
“Meditar usa el movimiento de la mente, su capacidad de estar en constante movimiento para que Ć©sta en lugar de moverse de forma horizontal, como lo hace en las tĆ©cnicas de concentración, lo haga verticalmente y experimente los niveles mĆ”s refinados y profundos. Por eso se llama meditación trascendental. Es una tĆ©cnica mental, simple y natural, que no requiere esfuerzo. AsĆ mismo se enseƱa de forma personal, porque se ajusta a necesidades particulares. Para ello se enseƱa un sonido, un mantra especĆfico de acuerdo con las caracterĆsticas mentales de la persona, de tal manera que pueda silenciar la mente naturalmente”.
Muchos se preguntarĆ”n: ¿para quĆ© silenciarnos? Pues bien, segĆŗn algunos estudios, la mente humana produce alrededor de cien mil pensamientos diarios, de los cuales somos conscientes entre 5 y 10 serĆ”n Ćŗtiles. Y entonces, ¿quĆ© ocurre con toda la energĆa invertida en los miles de pensamientos desechados? FĆ”cil, se desperdicia.
Normalmente, la primera fase de meditación se hace en la maƱana antes del desayuno, para tener mĆ”s vitalidad y desplegarla durante el dĆa. La segunda ocurre en la tarde, cuando llegamos del trabajo, para asĆ liberar todas las tensiones y sentarnos a cenar y compartir en familia.
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